Por Brooke Schedneck*
Centros e templos budistas de meditação em países atingidos por coronavírus em todo o mundo foram fechados ao público para cumprir as medidas de distanciamento social.
Mas os professores budistas estão oferecendo seus ensinamentos à distância, a fim de lembrar suas comunidades sobre os principais elementos da prática.
Na Ásia, monges budistas cantam sutras para proporcionar alívio espiritual. No Sri Lanka, o canto monástico budista era transmitido pela televisão e pelo rádio. Na Índia, os monges entoavam a sede da iluminação do Buda, o Templo Mahabodhi, no estado oriental de Bihar.
Os líderes budistas argumentam que seus ensinamentos podem ajudar a enfrentar a incerteza, o medo e a ansiedade que acompanharam a disseminação do COVID-19.
Esta não é a primeira vez que os budistas oferecem seus ensinamentos para proporcionar alívio durante uma crise. Como estudioso do budismo , estudei as maneiras pelas quais os ensinamentos budistas são interpretados para resolver problemas sociais.
Budismo Engajado
O mestre zen Thich Nhat Hanh cunhou o conceito de "budismo engajado". Durante a Guerra do Vietnã, diante da escolha entre praticar em mosteiros isolados ou se envolver com o povo vietnamita em sofrimento, ele decidiu fazer as duas coisas.
Mais tarde, ele ordenou um grupo de amigos e estudantes para esse tipo de prática.
Nos últimos anos, muitos budistas se envolveram ativamente em questões políticas e sociais em grande parte da Ásia e também em partes do mundo ocidental.
Os
cinco ensinamentos a seguir podem ajudar as pessoas nos tempos atuais de medo,
ansiedade e isolamento.
1. Reconheça o medo
Os ensinamentos budistas afirmam que sofrimento, doença e morte devem ser esperados, compreendidos e reconhecidos. A natureza da realidade é afirmada em um breve canto: "Estou sujeito ao envelhecimento... sujeito à doença... sujeito à morte".
Esse canto serve para lembrar às pessoas que o medo e a incerteza são naturais para a vida comum. Parte de fazer as pazes com a nossa realidade, não importa o que aconteça, é esperar impermanência, falta de controle e imprevisibilidade.
Pensar que as coisas deveriam ser de outra maneira, de uma perspectiva budista, acrescenta sofrimento desnecessário.
Em
vez de reagir com medo, os professores budistas aconselham
a trabalhar com medo. Como explica o monge budista
Theravada, Ajahn Brahm, quando "lutamos com o mundo, temos o que se chama
sofrimento", mas "quanto mais aceitamos o mundo, mais podemos
realmente desfrutar do mundo".
2. Pratique a atenção plena e a meditação
A atenção plena e a meditação são os principais ensinamentos budistas. As práticas de mindfulness visam coibir comportamentos impulsivos com a consciência do corpo.
Por exemplo, a maioria das pessoas reage impulsivamente a coçar uma sarna. Com a prática da atenção plena, os indivíduos podem treinar suas mentes para observar o surgimento e o desaparecimento da coceira sem nenhuma intervenção física.
Com a prática da atenção plena, pode-se tornar mais consciente e evitar tocar no rosto e lavar as mãos.
A meditação, em comparação com a atenção plena, é uma prática mais longa e interior do que a prática de consciência consciente momento a momento. Para os budistas, o tempo a sós com a mente normalmente faz parte de um retiro de meditação. Isolamento e quarentena podem refletir as condições necessárias para um retiro de meditação.
Yongey Mingyur Rinpoche, um monge budista tibetano, aconselha observar as sensações de ansiedade no corpo e vê-las como nuvens indo e vindo.
A meditação regular pode permitir reconhecer o medo, a raiva e a incerteza. Esse reconhecimento pode facilitar o reconhecimento desses sentimentos como simplesmente passando reações a uma situação impermanente.
3. Cultivar compaixão
Os ensinamentos budistas enfatizam os "quatro incomensuráveis": bondade, compaixão, alegria e equanimidade. Os professores budistas acreditam que essas quatro atitudes podem substituir estados de espírito ansiosos e medrosos.
Quando as emoções em torno do medo ou da ansiedade se tornam fortes demais, os professores budistas dizem que é preciso lembrar exemplos de compaixão, bondade e empatia. O padrão de pensamentos de medo e desespero pode ser interrompido, trazendo-se de volta ao sentimento de cuidar dos outros.
A compaixão é importante mesmo quando mantemos distância. O irmão Phap Linh, outro professor budista, aconselha que este pode ser um momento para que todos cuidem de seus relacionamentos.
Isso pode ser feito através de
conversas com nossos entes queridos, mas também através da prática de
meditação. À medida que os meditadores inspiram, eles devem reconhecer o
sofrimento e a ansiedade que todos sentem e, enquanto expiram, desejam a todos
paz e bem-estar.
4. Compreendendo nossas interconexões
As doutrinas budistas reconhecem uma interconexão entre tudo. A pandemia é um momento para ver isso mais claramente. A cada ação que alguém toma para cuidar de si, como lavar as mãos, também ajuda a proteger os outros.
O pensamento dualista da separação entre o eu e o outro, o eu e a sociedade, se decompõe quando visto da perspectiva da interconexão.
Nossa sobrevivência depende um do outro e, quando sentimos um senso de responsabilidade em relação a todos, entendemos o conceito de interconexão como uma verdade sábia.
5. Use esse tempo para refletir
Tempos de incerteza, argumentam os professores budistas, podem ser boas oportunidades para colocar esses ensinamentos em prática.
Os indivíduos podem transformar a decepção com o momento atual em motivação para mudar a vida e a perspectiva do mundo. Se alguém reformular os obstáculos como parte do caminho espiritual, poderá usar tempos difíceis para se comprometer a viver uma vida mais espiritual.
O isolamento em casa é uma oportunidade para refletir, apreciar as pequenas coisas e apenas ser.
*Brooke Schedneck - Professora Assistente de Estudos Religiosos, Rhodes College
Artigo postado em The Conversation e traduzido por Papo de Filósofo®
